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ALL LEVELS・N1–N5
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4,256단어 (N1~N5 합계)
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N1・N3・N4 조건으로 필터링 중
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137단어
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N4
見える
みえる
눈에 저절로 들어옴. 「山が見える」.
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N3
味方
みかた
아군. 자기 편에 서서 도와주는 사람입니다. 「味方につける」. 반대말은 「敵」입니다.
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N4
湖
みずうみ
육지에 둘러싸여 물이 크게 고여 있는 곳.
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N1
水気
みずけ
물건에 들어 있는 수분. 채소나 과일에 들어 있는 수분, 씻은 그릇이나 머리카락에 남은 물방울, 축축한 공기나 흙에서 느껴지는 습기 등 대상이 폭넓습니다. 「水気を切る」「水気を拭き取る」「水気を含んだ髪」처럼 씁니다. 요리에서는 「茹でた野菜の水気を切る」처럼 조리 과정을 지시하는 표현으로 자주 등장합니다. 「水分」과 뜻이 가깝지만, 「水分」이 양이나 성분으로서의 물을 가리키는 데 비해, 「水気」는 표면에 남은 물이나 촉촉한 느낌 등 더 감각적이고 실용적인 문맥에서 쓰이는 경향이 있습니다.
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N3, N5
見せる
みせる
다른 사람이 볼 수 있도록 하는 것. 「写真を見せる」.
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N4
味噌
みそ
대두(「だいず」)로 만드는, 일본에서 예로부터 쓰여 온 조미료. 미소시루(일본식 된장국) 등에 사용합니다.
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N1
未曽有
みぞう
지금까지 한 번도 일어난 적이 없을 정도로 드문 일. 「未だ曽て有らず」(いまだかつてない)를 한문의 어순으로 나타낸 말로, 글자 그대로 「과거에 예가 없다」는 뜻입니다. 「未曽有の災害」「未曽有の危機」「未曽有の大事件」처럼 매우 중대하고 전례가 없는 사태를 나타내는 격식 있는 표현입니다. 보도, 역사 기술, 공적인 자리에서 쓰이며, 일상 회화에서는 잘 쓰지 않습니다. 「未曾有」라고도 씁니다. 읽는 법은 「みぞう」입니다. 「ゆう」를 늘여 읽지 않습니다.
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N1
見損なう
みそこなう
사람이나 사물의 가치를 잘못 보는 것. 「損なう」는 원래 잘되지 못하게 한다는 뜻으로, 「바르게 보는 데 실패하다」가 원래 뜻입니다. 「あの人を見損なった」「君を見損なったよ」처럼 그때까지 믿고 높이 평가하던 상대가 기대를 저버리는 언행을 했을 때, 상대에게 느낀 실망을 나타내는 문맥에서 많이 씁니다. 또 「映画の最後を見損なう」처럼 봐야 할 것을 놓친다는 뜻으로도 쓰지만, 현대에는 이 용법이 조금 적습니다.
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N3, N4
見つかる
みつかる
찾고 있던 것이 발견됨. 「かぎが見つかる」. 짝이 되는 말은 「見つける」입니다.
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N4
見つける
みつける
찾고 있던 것을 발견함. 짝이 되는 말은 「見つかる」입니다.
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N1
密談
みつだん
남에게 알려지지 않도록 몰래 의논하는 것. 「密」에는 남의 눈에 띄지 않는다, 「談」에는 의논이라는 뜻이 있어, 합쳐서 비밀스러운 협의를 나타냅니다. 「密談を交わす」「密談の場を持つ」「密室で密談する」처럼 씁니다. 정치·외교·거래·음모 등의 자리에서 많이 쓰며, 의논하는 내용이 비밀스럽다는 의미를 담고 있습니다. 중립적인 「打ち合わせ」「協議」와 달리, 밖으로 새어 나가서는 안 되는 사정이 있다는 뉘앙스가 있습니다.
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N2, N3
見つめる
みつめる
눈을 떼지 않고 가만히 봅니다. 「相手の目を見つめる」.
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N1, N3
認める
みとめる
옳다거나 사실이라고 받아들입니다. 「失敗を認める」. 가치가 있다고 평가한다는 뜻(「実力が認められる」)이나, 눈으로 보고 알아차리거나 확인한다는 뜻(「変化が認められる」)으로도 씁니다.
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N3, N5
緑
みどり
초록색. 나뭇잎과 같은 색입니다.
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N1
見とれる
みとれる
아름다움이나 훌륭함에 마음을 빼앗겨 멍하니 넋을 잃고 바라보는 것. 「見惚れる」라고도 씁니다. 「惚れる」는 마음을 빼앗긴다는 뜻으로, 대상의 매력에 의식이 끌려 들어가는 상태를 나타냅니다. 「夕日に見とれる」「演技に見とれる」「美しさに見とれる」처럼 씁니다. 대상은 아름다운 것·뛰어난 것·마음을 울리는 것에 한정되며, 비판적이거나 부정적인 것을 바라보는 경우에는 쓰지 않습니다. 의식하지 않은 채 그만 오래 바라보게 된다는 뉘앙스가 있습니다.
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N4
港
みなと
배가 짐이나 사람을 싣거나 내리는 곳.
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N2, N3
実る
みのる
초목에 열매가 열립니다. 「稲が実る」. 「努力が実る」처럼 좋은 결과가 나온다는 뜻으로도 씁니다.
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N2, N3
見本
みほん
견본. 본보기나 예로서 보여 주는 물건입니다. 「商品の見本」.
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N4
見舞い
みまい
병이나 부상으로 아픈 사람을 찾아가 기운을 북돋워 주는 것입니다. 「お見舞いに行く」의 형태로 쓰는 경우가 많습니다.
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N3
未満
みまん
그 수를 포함하지 않고, 그보다 적은 것을 뜻합니다. 「18歳未満」. 「18歳以下」는 18세를 포함하는 데 비해, 「18歳未満」은 18세를 포함하지 않습니다.
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N3, N5
耳
みみ
귀. 소리를 듣기 위한 몸의 부분입니다.
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N1
耳障り
みみざわり
귀에 불쾌하게 느껴지는 소리나 말. 「耳」 자와 「障り」(방해가 되는 것, 해가 되는 것)를 합친 말로, 청각을 불쾌하게 방해하는 것을 나타냅니다. な형용사로 「耳障りな音」「耳障りな言い方」「耳障りな騒音」처럼 씁니다. 「目障り」와 짝을 이루는 말로, 둘 다 감각적인 불쾌감을 나타냅니다. 또한 「耳触り」(귀에 닿는 느낌)는 다른 말로, 이쪽은 「耳触りの良い言葉」처럼 긍정, 부정 어느 쪽에도 쓸 수 있습니다.
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N1
脈絡
みゃくらく
사물의 연결이나 조리. 「脈」에는 혈관의 연결, 「絡」에는 서로 잇는다는 뜻이 있어, 합쳐서 「혈관처럼 연속해서 이어져 있는 조리」를 나타냅니다. 이야기나 글의 앞뒤 관계, 논리의 흐름, 사건과 사건의 인과 관계 등을 가리킵니다. 대개 「脈絡がない」「脈絡を欠く」「脈絡なく話す」처럼 부정형으로 쓰며, 이야기의 조리가 서지 않는 상태를 비판하는 문맥에서 자주 나옵니다. 「文脈」가 앞뒤 말의 연결을 가리키는 데 비해, 「脈絡」는 더 넓게 논리나 인과의 연결을 가리킵니다.
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N3
未来
みらい
미래. 앞으로 다가올 때입니다. 「明るい未来」. 「将来」는 자기 인생의 앞날을 가리키는 경우가 많은 데 비해, 「未来」는 사회나 세계의 앞날도 넓게 가리킵니다.
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N1
魅惑
みわく
사람의 마음을 끌어당겨 현혹하는 것. 「魅」에는 사람의 마음을 빼앗다, 「惑」에는 마음을 어지럽혀 헤매게 한다는 뜻이 있어, 합쳐서 「마음을 빼앗아 판단을 흐리게 할 만큼 끌어당기는」 상태를 나타냅니다. 「魅了」가 단순히 강하게 끌어당기는 것을 나타내는 데 비해, 「魅惑」는 요염함이나 유혹의 뉘앙스가 강하며 상대의 이성을 뒤흔드는 매력을 나타냅니다. 「魅惑的な香り」「魅惑の眼差し」「魅惑のメロディ」처럼 な형용사에 가까운 형태로 쓰는 경우가 많으며, 문학적·관능적인 문맥에서 자주 나옵니다.
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N4
向かう
むかう
그 방향으로 나아감. 「駅に向かう」.
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N4
迎える
むかえる
오는 사람을 기다렸다가 마중함. 반대말은 「送る」입니다.
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N4
昔
むかし
지금보다 훨씬 이전의 시대.
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N3
向く
むく
그 방향으로 얼굴이나 몸이 향한 상태가 됩니다. 「右を向く」. 적합하다는 뜻(「この仕事に向いている」)으로도 씁니다. 얼굴이나 몸이 그쪽을 향하는 것은 「向く」, 얼굴이나 물건을 그쪽으로 향하게 하는 것은 「向ける」이며, 「右を向く」와 「顔を右に向ける」처럼 구별해서 씁니다.
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N3
剥く
むく
벗기다. 표면의 껍질 등을 떼어 냅니다. 「りんごの皮を剥く」. 히라가나로 「むく」라고 쓰는 경우도 많습니다.
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N2, N3
向ける
むける
그 방향으로 얼굴이나 물건을 향하게 합니다. 「カメラを向ける」. 「注意を向ける」처럼 마음이나 관심을 그쪽으로 움직인다는 뜻으로도 씁니다. 얼굴이나 물건을 그쪽으로 향하게 하는 것은 「向ける」, 얼굴이나 몸이 그쪽을 향하는 것은 「向く」이며, 「顔を右に向ける」와 「右を向く」처럼 구별해서 씁니다.
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N1
無惨
むざん
차마 볼 수 없을 만큼 비통하고 참혹한 모양. 원래는 불교 용어로 「잘못을 뉘우치는 마음이 없다, 부끄러워하는 마음이 없다」라는 뜻이었으나, 바뀌어 「너무나 비통하다」라는 뜻으로 쓰이게 되었습니다. 사고, 파괴, 패배, 죽음 등 본래의 모습이 손상된 상태에 대해 쓰며, 「無惨な姿」「無惨に踏みにじられる」「無惨な最期」처럼 씁니다. 「無残」이라고도 쓰며, 현대 표기로는 이쪽도 일반적입니다. 문어적이며, 문학이나 보도의 문맥에서 자주 쓰입니다.
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N3
無視
むし
어떤 것을 마치 없는 것처럼 다루는 일입니다. 「信号無視」「質問を無視する」.
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N4
虫
むし
작은 몸을 가진 생물. 개미, 나비 등.
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N3
虫歯
むしば
세균 때문에 구멍이 생긴 치아입니다. 「虫歯になる」.
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N1
無尽蔵
むじんぞう
써도 써도 없어지지 않을 만큼 양이 풍부함. 「無尽」은 없어지지 않는다, 「蔵」 자는 비축이라는 뜻으로, 합쳐서 「다함이 없는 비축」을 나타냅니다. 원래는 불교 용어로 「다함이 없는 공덕」을 뜻했으나, 현대에는 물자, 자원, 체력, 애정 등 유한할 터인 것이 매우 풍부한 모양을 나타냅니다. 「無尽蔵の資源」「体力が無尽蔵だ」「無尽蔵のエネルギー」처럼 쓰며, 흔히 유한함과 대비하여 쓰이는 격식 있는 말입니다.
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N3
蒸す
むす
찌다. 수증기로 식재료를 익힙니다. 「肉まんを蒸す」. 「今日は蒸すね」처럼 무덥다는 뜻으로도 씁니다.
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N4
息子
むすこ
자신의 아들.
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N2, N3
結ぶ
むすぶ
끈 등을 서로 이어 묶습니다. 「くつのひもを結ぶ」. 「契約を結ぶ」처럼 약속이나 관계를 성립시킨다는 뜻으로도 씁니다.
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N2, N4
娘
むすめ
자신의 딸.
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N1
無造作
むぞうさ
수고를 들이지 않고 간단하게 해내는 모양. 또는 주의를 기울이지 않고 아무렇게나 다루는 모양. 「造作」는 원래 「수고, 품」을 뜻하며, 「無造作」는 「수고를 들이지 않는다」가 원래 뜻입니다. 「無造作に置く」「無造作に髪を結ぶ」「無造作な仕草」처럼 씁니다. 꾸밈없이 자연스럽다는 긍정적인 의미로 쓰이기도 하고, 거칠고 배려가 부족하다는 부정적인 의미로 쓰이기도 하여, 문맥에 따라 뉘앙스가 달라집니다.
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N3
無駄
むだ
낭비. 도움이 되지 않거나 효과가 없는 것입니다. 「時間の無駄」「無駄づかい」.
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N2, N3
夢中
むちゅう
다른 일을 잊을 만큼 한 가지 일에 열중하는 일입니다. 「ゲームに夢中になる」.
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N3
胸
むね
가슴. 몸의 앞면에서 목과 배 사이에 있는 부분입니다. 「胸が痛い」. 「胸がいっぱいになる」처럼 마음이라는 뜻으로도 씁니다.
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N3
紫
むらさき
보라색. 빨강과 파랑을 섞은 색입니다. 「紫の花」.
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N2〜N4
無理
むり
할 수 없음. 지나치게 애써서 몸에 해로운 상태를 가리킬 때도 씁니다. 「無理をする」.
AI 번역
N3
無料
むりょう
요금이 필요 없는 일입니다. 「入場無料」. 구어에서는 「ただ」라고도 합니다. 반대말은 「有料」입니다.
AI 번역
N3
名刺
めいし
이름이나 회사 이름 등을 인쇄한 작은 카드입니다. 업무로 처음 만난 사람과 교환합니다.
AI 번역
N3
命令
めいれい
명령. 윗자리에 있는 사람이 어떤 일을 하라고 시키는 일입니다. 「命令に従う」.
AI 번역
N3
迷惑
めいわく
다른 사람 때문에 불쾌한 일을 겪거나 곤란해지는 일입니다. 「迷惑をかける」.
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본 사이트의 어휘 데이터는 JMdict/EDICT 프로젝트(© Electronic Dictionary Research and Development Group, CC BY-SA 4.0)를 기반으로 합니다. JLPT 레벨 분류는 AI(Claude)를 활용한 당사의 자체 판단에 따른 것이며, 일본어능력시험의 공식 기준이 아닙니다.